Les confréries soufies

Question :

Que signifie le problème du soufisme ?

Quelle est sa position en islam ?

Je parle principalement des confréries Tîjâniyya, Qâdiriyya et Shî’a.

Ces confréries se sont implantées au Nigéria.

A titre d’exemple, la confrérie Tîjâniyya a une prière appelée Salât ul-Bakriyya qui débute ainsi : « Ô Allah ! Bénis et salue notre maître Muhammad, lui qui a ouvert ce qui était fermé… » jusqu’à : « A la hauteur de sa place respectueuse et de sa grande valeur. »

A leurs yeux, cette prière a un mérite plus grand et encore plus de valeur que la Salât ul-Ibrâhimiyya.

Ceci est mentionné dans leur livre intitulé Jawâhir ul-Ma’ânî, volume 1, page 136.

Cette allégation est-elle vraie ?

Réponse :

Louange à Allah l’Unique, et que la bénédiction et la paix soient sur Son messager, sa famille et ses Compagnons.

Certains disent que les soufis tiennent leur nom de la Suffa, en raison de leur ressemblance à un groupe de Compagnons, qu’Allah les agrée, pauvres, qui avaient pour seul abri un emplacement (as-Suffa) dans la mosquée du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui.

Mais ceci n’est pas correct, car le terme qui renvoie à la Suffa aurait été Suffî avec une accentuation (Tachdîd) du « f » et un « î » d’affiliation (Ya un-Nisba), sans allongement de la voyelle « û » (wâw).

D’autres affirment que cela renvoie à Safwa (pureté) en raison de la pureté de leurs cœurs et de leurs actes.

Ceci est aussi une erreur, car ce qui renvoie à Safwa est Safawî, qui est une secte (les Séfévides) dont la majorité des actes ne sont qu’innovations et dont la croyance est corrompue.

Enfin, certains ont dit qu’ils tenaient leur nom du Sûf (la laine) qui était un de leur symbole vestimentaire, ce qui est plus correct du point de vue de la langue et plus conforme à la réalité. (1)

C’est d’Allah que vient l’assistance, et qu’Allah bénisse et salue notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

(1) Voir Fatâwa du Comité Permanent dans lesquelles un chapitre entier a été consacré au Tîjânites et leurs innovations.

Fatâwa 2/182.

copié de fatawaislam.com

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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